Η αριστερά υπάρχει για να έχουν οι φιλελέδες ένα πολιτικά “εικονικό” αντίπαλο για να αυτοανακηρύσσονται νικητές.
Η αριστερά υπάρχει για να επιβεβαιώσει το δίκαιο της δεξιάς ότι με την ασφάλεια του ΝΑΤΟ και της ΕΕ μπορούμε να ζήσουμε ειρηνικά Ε/Κ και Τ/Κ στο όμορφο νησί της Κύπρου.
Η αριστερά υπάρχει για να εισχωρεί τις πολιτικές θέσεις και αποφάσεις της δεξιάς που δεν μπορούν να εισχωρήσουν στην εργατική τάξη μόνο από την δεξιά.
Η αριστερά υπάρχει για να υπόσχεται ότι θα συνεχίσει να υπάρχει για να υπόσχεται ότι θα συνεχίσει να υπάρχει: ο υπαρξιστικός χαρακτήρας της κυπριακής αριστεράς.
Η αριστερά υπάρχει για να δημιουργεί την ελπίδα μιας μη κομμουνιστικής ελπίδας.
Η αριστερά υπάρχει για να μην υπάρχει κομμουνιστικό κόμμα που θα αμφισβητήσει την αριστερά που υπάρχει.
Η αριστερά υπάρχει για να επιβεβαιώνει την πραγματολογική αλήθεια ότι η κομμουνιστική προοπτική είναι αδύνατη.
Η αριστερά υπάρχει για να μαστιγώνει ότι προσπαθεί να την αμφισβητήσει.
Η αριστερά υπάρχει για να αφήνει γραμμές επικοινωνίας με ότι πρωτοποριακό για να το αποβλακώνει.
Η αριστερά υπάρχει για να εκπαιδεύει να βλέπουμε το ιμπεριαλιστικό πλαίσιο ως η μόνη προοπτική.
Η αριστερά υπάρχει για ν’ αναμασούμε την θριαμβευτική ιστορία ως μια καραμέλα πάντα γλυκιά.
Η αριστερά υπάρχει για να μην αλλάξει όνομα το ΑΚΕΛ.
Η αριστερά υπάρχει γιατί δεν μπορεί να μην υπάρχει έτσι όπως υπάρχει.
Η αριστερά υπάρχει για να αποστειρώνει το κυπριακό πρόβλημα από την ολότητα της πραγματικότητας του κόσμου: η φαινομενολογική προσέγγιση της αριστεράς.
Η αριστερά υπάρχει για να μας σερβίρει την φιλελέ ειρήνη της ΕΕ και του ΝΑΤΟ ως προοδευτική λύση.
Η αριστερά υπάρχει για να ξεχνάμε τον μαρξισμό/λενινισμό ως πολιτική προοπτική.
Η αριστερά υπάρχει για να βαφτίζουμε την επανάσταση ουτοπικό συμβάν.
Η αριστερά υπάρχει ως γλυφιντζούρι
Η αριστερά υπάρχει γι’ αυτό και δεν υπάρχει κάτι άλλο.
Η αριστερά υπάρχει ως ο αναπνευστήρας της μικροαστικής χαζοελπίδας
μιας τύπου σιγουριάς που διατηρεί την αριστερά να υπάρχει.
Η αριστερά υπάρχει για να γαργαλάει την αδυναμία της επανάστασης και να αφήνει παγιδευμένους άλλους να την αναλύουν.
fristuti 
Fristuti,
Εμπαθές και κατάπτυστο το λογύδριο ΣΟΥ, έμπλεο αφορισμών, απαξίωσης, εμμονών, δογματισμών και συνθημάτων! Έτσι νομίζεις πώς θα συμβάλεις στο να κερδηθεί η υπόθεση υπέρ των κομμουνιστικών ιδεωδών;
LikeLike
Άνεφ,
καλως σε βρήκα,
Εμπαθές και κατάπτυστο το απαντητικό σου σχόλιο, έμπλεο αφορισμών, απαξίωσης, εμμονών, δογματισμών και συνθημάτων! Έτσι νομίζεις πώς θα συμβάλεις στο να κερδηθεί η υπόθεση υπέρ των κομμουνιστικών ιδεωδών;
LikeLike
Έτσι είναι Fristuti! Άμα δεν έχεις τι να πεις, παπαγαλίζεις τα λεγόμενα άλλων!
LikeLike
Άνεφ,
αυτά που έχω να πώ τα λέω με τις αναρτήσεις. Πές και συ τις αντιρρήσεις σου με επιχειρήματα και άσε τα φλύαρα σχόλια.
LikeLike
Fristuti,
Καθόλου ΔΕΝ έχω φλυαρήσει! Αντίθετα ήμουν πολύ σύντομος και συνάμα όμως περιεκτικός! Στο κείμενο ΣΟΥ αοριστολογείς, αφορίζεις, απαξιώνεις, συνθηματολογείς, ΤΙΠΟΤΑ δεν τεκμηριώνεις! Απλώς λαφαζανέφκεις! Κι εδώ είναι η μεγάλη ΜΟΥ αντίρρηση, την οποία κι έχω καταθέσει. Αν θες να κάνεις κουβέντα κι όχι να μονολογείς [«και τον ήρωα να κάνεις πίσω από το γραφείο»], τεκμηρίωσε αυτά που λες…
Καλή συνέχεια!
LikeLike
Εκτός πάλι, Fristuti, κι αν θεωρείς ως τεκμηρίωση τα όσα έγραψες τις προάλλες σε άλλη αντιΑΚΕΛική ανάρτηση ΣΟΥ με τίτλο “ΑΚΕΛ: σαπουνόφουσκες και πιθηκισμοί”… [Πολύ παραγωγικός σε αντιΑΚΕΛικά πονήματα είσαι αυτές τις μέρες]…
Σ’ εκείνο το πόνημα ΣΟΥ είναι ξεκάθαρο ότι ενοχλείσαι γιατί «το ΑΚΕΛ […] διατηρείται στην ιστορική και πολιτική θέση…» [που κατέχει στην κυπριακή κοινωνία], όμως δεν αναλύεις [όπως παραδέχεσαι] τις «ιστορικές, οικονομικές και πολιτικές αιτίες» που καθορίζουν την πολιτική του ΑΚΕΛ σε μιαν σειρά ζητημάτων με την οποία (πολιτική) προφανώς διαφωνείς… Όμως ΠΟΤΕ δεν μπήκες στον κόπο να εξηγήσεις γιατί δεν αναδύθηκε μέσα από τους κόλπους της κυπριακής εργατικής τάξης [που κι εδώ δεν ξεκαθαρίζεις τη σύνθεση της] γιατί δεν γεννήθηκε, έστω και σήμερα, μέσα στην καπιταλιστική κρίση, ένα πραγματικό (σύμφωνα με τις εκτιμήσεις και επιθυμίες ΣΟΥ] κομμουνιστικό κόμμα που «να […] στηρίζει το εργατικό κίνημα και το σοσιαλιστικό πρόταγμα…»
LikeLike
Άνεφ,
Δεν υπάρχει κανένας λόγος επίθεσης και αντι-ακελικής ρητορηκής. Ο αντι-ακελιςμός δεν με αφορά. Γίνεται κριτική στην κυπριακή αριστερά και τυγχάνει να να ονομάζεται ΑΚΕΛ. Η πραγματικότητα είναι αδυσώπητη, με συγχωρείς.
LikeLike
Fristuti,
Στη μόλις προηγούμενη παρέμβαση ΜΟΥ έθεσα συγκεκριμένα ζητήματα και ερωτήματα τα οποία επιμελώς προσπέρασες. Η αξιωματική τοποθέτηση ΣΟΥ ότι «η πραγματικότητα είναι αδυσώπητη», εκφράζει ξεκάθαρα την απροθυμία ή/και την αδυναμία ΣΟΥ να κάνεις κουβέντα μαζί ΜΟΥ…
Υγεία!
LikeLike
Αγαπητέ Άνεφ:
δεν πρόκειται να συζητώ μαζί σου μια που ο σκοπός σου είναι άλλος. Το να βρίζεις και να βγάζεις χολή δεν μου επιτρέπει να συζητώ μαζί σου. Καλημέρα.
Θα σε παρακαλούσα με όλο το σεβασμό δεν θα επιθυμούσα άλλες βρισιές στον παρόν ιστότοπο. Ότι θες έχω και προσωπικό μαίλ διαφορετικά θα αναγκαστώ να διαφράφω μηνυματα.
LikeLike
Fristuti,
Μια τελευταία, οφειλόμενη μετά το τελευταίο σχόλιο ΣΟΥ, απάντηση στα όσα (ΜΟΎ) γράφεις και ΜΟΎ προσάπτεις…
1. Κατ’ αρχάς αναφορικά με την κατηγορία που εκτοξεύεις σε βάρος ΜΟΥ για «βρισιές [από μέρους ΜΟΥ] στον παρόν ιστότοπο», απλά να πω «τα δικά μάς του γειτόνου μας» κι «όποιος έχει μούγιαν, μουγιάζεται»… Προσπάθησε να δεις, [αν τα καταφέρεις], με λίγο ουδέτερο μάτι και παρά τις τεράστιες πολιτικές διαφωνίες ΣΟΥ, μόνο το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείς [στο πιο πάνω κείμενο ΣΟΥ] για τον ιστορικό χώρο της κυπριακής Αριστεράς. Δεν κάνεις πολιτική ανάλυση ΕΣΥ, αλλά αφορίζεις και βρίζεις σκαιότατα! Κι εχει χάζιν να νομίζεις πως ΕΣΥ δεν «βγάζεις χολή»!!!
2. Ο «παρόν ιστοτόπος» είναι ΔΙΚΟΣ ΣΟΥ! ΕΣΥ τον διαχειρίζεσαι, κι αν θες [επειδή νομίζεις ότι τα λεγόμενα ΜΟΥ είναι βρισιές και σ’ αφήνουν εκτεθειμένο, ή επειδή τέλος πάντων έτσι γουστάρεις] διάγραψε ΌΛΑ ΜΟΥ τα πιο πάνω σχόλια… Αυτή ΣΟΥ η τοποθέτηση κι αν αναδεικνύει την έλλειψη διάθεσης, ή/και την αδυναμία ΣΟΥ, να κάνεις συζήτηση μαζί ΜΟΥ…
3. Και ειλικρινά δεν καταλαβαίνω ποιος είναι αυτός «ο σκοπός μου ο άλλος», τον οποίο αόριστα επικαλείσαι για να «μην συζητάς μαζί μου»… Καταθέτεις θέσεις κι απόψεις˙ δεν αναμένεις ότι αυτές θα επιφέρουν ή θα προκαλέσουν κάποιες αντι-θέσεις; Ή μήπως θεωρείς τις δικές ΣΟΥ θέσεις, αξιώματα που δεν επιδέχονται ΚΑΜΙΑ αμφισβήτηση και δεν συζητάς την όποια διαφωνία; Εκτός πάλι κι αν έχεις κάτι προσωπικό μαζί ΜΟΥ, κατάλοιπο των παλιών μας συζητήσεων στο δικό ΜΟΥ blog…
4. Γιατί όμως, να μην υποθέσω κι ΕΓΩ με τη σειρά ΜΟΥ ότι η απροθυμία ΣΟΥ «να συζητάς μαζί μου» έχει να κάνει με το ότι είναι «ο [δικός σου] σκοπός [που] είναι άλλος», κι όχι ο δικός ΜΟΥ; Θες, ας πούμεν, [και δικαίωμα ΣΟΥ, αλλά θα ‘πρεπε να το είχες ξεκαθαρίσει] να λες τα δικά ΣΟΥ [εναντίον του ΑΚΕΛ] χωρίς ΚΑΝΕΝΑ αντίλογο! Αυτό εξάλλου φαίνεται και μέσα από την πρόσκληση που ΜΟΎ απευθύνεις λέγοντας μου πως άμα έχω κάτι να ΣΟΎ πω να σ’ το στέλνω στο «προσωπικό μαίλ» ΣΟΥ… Ευχαριστώ, αλλά δεν θα πάρω! Και δηλώνω ότι δεν θα σε ξαναενοχλήσω, καθώς είναι προφανές πλέον οι παρεμβάσεις ΜΟΥ αποτελούν ενόχληση για την πάρτη ΣΟΥ… [Αλλά πώς ταιριάζει εκείνο το «Άνεφ, καλως σε βρήκα», μ’ όλα αυτά τα μετέπειτα. Μάλλον θα ήταν ειρωνικό!]… Πάντως, πρώτη φορά πάντως, βλέπω άτομο που θέλει να λέγεται κομμουνιστής και να τον φοβίζει ο δημόσιος διάλογος…
5. Τέλος, καλή συνεχεία στην επαναστατική ΣΟΥ μοναξιά!
LikeLike
Thanks
LikeLike